TANJUNGPINANG(HAKA) - Bukan hanya cara memakainya, mulai sekarang Anda harus tahu, tanjak Melayu terdiri dari beberapa macam, dan ada kelas tanjak yang hanya boleh dipakai orang-orang tertentu. Contoh, tanjak yang bernama Lakasmana Melayu Riau, dan Laksamana Trengganu dikenakan oleh Wali Kota, Ketua DPR, dan FKPD. Kemudian, tanjak Todong Layar untuk para pejabat sekretaris daerah dan pejabat eselon 2. Untuk tanjak Tebing Runtuh (tinggi di kanan rendah di kiri) dikenakan oleh pegawai dari Palembang - Tanjak Palembang adalah aksesoris penutup kepala khas Palembang yang biasa dipakai Priyai, bangsawan, dan pegawai kerajaan ketika zaman dulu. "Sejarahnya Tanjak ini sebenarnya tradisi melayu masyarakat orang melayu kalau dulu masih masa kerajaan ini hanya dipakai oleh para priyai dan segala macam. 0 1587. Tanjak / Mahkota adalah salah satu perlengkapan Pakaianan Adat kesultanan Palembang Darussalam sekitar tahun 1850 yang dipakai oleh para bangsawan/kesultanan pada saat itu. Dengan berakhirnya Kesultanan Palembang Darussalm , Tanjak masih tetap dipakai oleh masyarakat Palembang hingga saat ini terutama dalam acara-acara Palembang. f6Z1. Destar yang di perbuat daripada kain songket berwarna hitam berbenang emas ini berasal dari Terengganu. Pada mas dahulu, ia menjadi pakaian hulu rasmi Laksamana Terengganu. Warna rasminya adalah biru yang melambangkan laut selaras dengan tanggungjawab Laksamana mengawal laut. Pada masa sekarang ikatan jenis ini dipakai oleh Menteri Besar Terengganu sebagai pakaian rasmi di majlis adat istiadat di istana Terengganu. Orang Besar Lapan Negeri Terengganu memakai destar yang digelar ikat lilit Datuk Bija Diraja. Kain yang digunakan berwarna hitam dan perak. Destar jenis ini biasanya dipakai oleh pegawai-pegawai kerajaan pangkat rendah dan orang biasa di Negeri Terenganu apabila mengadap Sultan Terengganu untuk menerima anugerah pingat atau kurniaan negeri. Ada juga Datuk-datuk di Negeri Terengganu yang memakai destar yang diberi nama Dagang Sakit Di Rantau berwarna kelabu dan perak. Destar ini pernah dipakai oleh Al-Marhum Tunku Syed Putra Ibni Al-Marhum Syed Hassan Jamalullai, Raja Perlis pada tahun 1957 sewaktu menandatangani pengistiharaan kemerdekaan Tanah Melayu. Seperti destar diraja yang lain warna natarnya adalah kuning diraja. Lipatan asasnya sebanyak tiga lipatan dan daun destarnya pula menghala ke SelangorTanjak Sebang SelatIkatan jenis ini pernah dipakai oleh pembesar Negeri Selangor pada tahun 1950-an hingga Pari MudikTerdapat beberapa jenis destar yang digunakan oleh Orang-orang Besar Negeri pada suatu ketika dahulu. Setanjak Pari Mudik misalnya dipakai oleh Dato' Abu Bakar Baginda, mantan Menteri Besar Selangor ke-7 1959-1964. Kedua-dua pucuk sirih destar ini meletakkan disebelah telinga kiri pemakai. Tanjak Lang Patah SayapDestra khas ini adalah pakaian hulu rasmi Panglima Diraja Selangor. Ia diperbuat daripada songket berwarna merah, iaitu warna yang melambangkan kuasa, kegagahan dan kepahlawanan panglima Melayu. Reka bentuk destar ini walaupun nampak ringkas, namun kedudukan pucuk destar yang dipanggil pucuk sirih diletakkan disebelah kanan manakala daun tajuknya pula disebelah kiri. Ini menunjukkan pemakainya adalah daripada kerabat Diraja. 4. PerakTanjak Pucuk Pisang PatahTengkolok jenis ini pernah dipakai oleh salah seorang sultan di Negeri Perak, Kedudukan pucuk rebungnya agak terjuntai ke bawah, seolah-olah melambangkan pucuk pisang yang patah. Destar Patah KepakDestar yang bernama Patah Kepak ini adalah bulang hulu bagi Raja Muda Perak. Warna latarnya kuning dan kuning kencana. Biasanya pakaian sampingan yang lain seperti baju, samp[ing, seluar dan bengkung mempunyai warna yang sama dengan destar. Destar ini pernah dipakai oleh Al-Marhum Sultan Mumbang Belah DuaTengkolok ini pernah dipakai oleh al-Marhum Sulatn Abdul Aziz, Perak pada suatu dahulu. Ia berasaskan solek Belah Mumbang. Destar Lang Raja Kecil Sulung adalah termasuk Empat Raja Bergelar di Negeri Perak Destar yang dipakainya dipangguil Lang Sioh. Ungu tua ialah warna latarnya dengan bunga berwarna perak. Demikian juga warna latar pakaianya dengan bunga-bunga Lang Menyonsong AnginDestar Lang Menyongsong Angin adalah satu reka bentuk yang amat unik yang mengambarkan seekor helang yang sedang terbang melawan angin. Bentuk tengkolok ini yang diperbuat dengan songket berwarnma hitam bersulam benang perak pernah dipakai oleh Raja Di Hilir Perak. Destar Getam PekasamDi Negeri Perak, destar jenis ini dipakai oleh Orang Besar Empat dan pegawai-pegawai kanan istana. Juak-juak di Negeri Selangor dan Pahang juga memakai tengkolok jenis yang sama. Destar Balung AyamDestar Balung Ayam dengan warna natarnya putih bersulam benang kuning kencana ini pernah di pakai oleh Sultan Perak pada tahun 1950-an. Destar Ayam Patah KepakDestar Ayam Patah Kepak yang diperbuat daripada songket bunga penuh berwarna merah adalah pakaian Panglima Perang bagi Negeri Perak. Tengkolok Alang IskandarIkatan hulu jenis ini merupakan antara tengkolok yang dan sering dipakai oleh Al-Marhum Sultan Alang Iskandar, Negeri Perak sewaktu pemerintahan baginda. 5. PahangTanjak Sekelongsong BungaIkatan hulu jenis ini di pakai oelh kerabat di-Raja dan Orang besar Empat Negeri Pahang. Walaupun bentuknya ini agak ringkas dan bahagian daunnya melonjong ke atas dan bahagian bawahnya mengembang seperti sebuah sekelongsong bunga, tetapi terdapat perbezaan antara destar yang dipakai oleh kerabat diraja dengan orang biasa, khususnya dari sudut posisi daun dan pucuk destar yang dipanggil Raja Naik BersiramDestar yang diperbuat daripada kain songket berwarna putih ini diberi nama Raja Naik bersiram. Ia dipakai sebaik sahaja raja berangkat naik daripada istiadat bersiram, sama ada sesudah selesai istiadat perkahwinan diraja ataupun pertabalan. Ia nandakan raja selamat bersiram. Destar jenis ini hanya dipakai oleh raja yang memerintah. Putera atau cucunda baginda tidak boleh memakai destar jenis ini. bentuk daunnya melonjong kehadapan dan memakai dua pucuk destar yang disebut Getam BuduDestar ini adalah pakaian hulu untuk Orang-Orang Besar di istana Negeri Pahang pada satu masa dahulu. Bentuk destar ini menutup seluruh bahagian kepada pemakai yang membawa maksud makna menyimpan segala rahsia raja. Warna hijau adalah warna yang dikhaskan untuk Datu-Datuk dan Orang-Orang Besar Cogan Daun KopiCogan Daun Kopi ialah nama khas bagi bentuk destar yang dipakai oleh Sultan Pahang. Warna rasminya adalah kuning muda tetapi baginda selalunya memakai warna-warna latar yang gelap. Bentuk destar Pahang mudah dikenali daripada bentuknya yang segi tiga dan diikat secara menegak di atas dahi dan membiarkan bahagian kepala yang lain terdedah. Selain itu reka bentuk bunga atau daun itu terletak disebelah depan destar tersebut. 6. Negeri SembilanTanjak Kacang Sehelai Undang Rembau ke -20, Allahyarham Datuk Haji Adnan bin Haji Maah yang memerintah dari tahun 1963-1998 adalah waris Seia Raja, Kampung Bukit yang pernah memakai destar jenis ini manakala warna kegemaranya adalah hijau. Penciptaan idea destar ini berdasarkan daun kacang yang melambangkan kesuburan dan kesatuan. Destar Sarang KerenggaDestar ini agak berbeza dengan bentuk Dendam Tak Sudah. Destar unik yang amat menarik ini menggunakan lima lipatan yang disebut takuk dan daun lambaian kasihny tergantung seperti sarang kerengga di sebelah kanan pemakainya. Destar jenis ini pernah dipakai dalam majlis adat istiadat diraja oleh al-Marhum Tunku Muhammad, Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan 1898-1933 Destar Kacang Dua DaunDestar jenis ini pernah dipakai oleh Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan pada awal tahun 1950-an. Ia diilhamkan daripada daun kacang yang Helang MenyambarDestar ini merupakan pakaian hulu untuk Datuk-Datuk Lembaga Adat di Luak Rembau pada zaman dahulu. Pada sekitar 1950-an, destar jenis ini juga pakaian hulu yang popular kepada pengantin lelaki. Biasanya warna merah bersulam benang emas menjadi pilihan mereka. Destar Dendam Tak SudahDestar Dendam Tak Sudah yang berwarna ungu dengan lipatan lima takuk ini merupakan ikat kepala yang dikhaskan penggunannya kepada Undang atau Penghulu Luak di Negeri Sembilan. Destar Dendam Tak SudahDestar ini banyak dipakai oleh masyarakat di situ. Ikatan asas destar ini adalah sama, hanya perbezaan pada arah lambaian kasih dan bilangan takuknya. Destar ini yang mempunyai tiga lipatan takuk merupakan destar yang dipakai oleh Datuk-Datuk Adat di Negeri Sembilan dan corak kakinya beragi atau berpetak dan lazimnya warna natarnya adalah hitam. Destar Dendam BerahiDestar Dendam Berahi yang diperbuat daripada kain songket berwarna biru laut bersulam benang perak adalah salah satu yang dipakai oleh Undang Luak di Negeri Sembilan pada suatu ketika dahulu. Destar jenis ini mudah dekenali kerana ciri bentuk lambaian kasihnya yang sama lebarnya dan menebal selari tepat pada bahagian hadapan KelantanDestar Setangan IsihKelantan Darul Naim adalah sebuah negeri yang kaya dengan budaya termasuk seni lipatan destar yang dinamakan Setangan Isih dan banyak dipakai oleh rakyat biasa dan juga dalam persembahan Mak Yong. Iaitu sejenis persembahan tradisional merangkum penceritaan, nyanyian dan Ketam BuduDestar ini digunakan oleh pembesar Negeri Kelantan. Warna destarnya hitam dengan bersulam benang emas. Destar ini dan destar lain seperti Destar Panglima Raja dan Paduka Raja menutupi seluruh bahagian kepala. Destar Ketam BuduIkatan jenis ini adalah asas kepada semua jenis ikatan destar di Alam Melayu sejak beratus tahun dahulu. bentuknya berupa layar sebuah perahu masyarakat melayu. Destar Bulang HuluSetiap perguruan silat mempunyai ciri-ciri perbezaan dari sudut ikatan kepala. Bulang Hulu merupakan salah satu ikatan destar yang kerap dipakai oleh pesilat di Negeri Kelantan. Bentuk asasnya amat ringkas dan bersesuaian dengan kelincahan dan ketangkasan pesilat. Destar Sudu ItikDestar jenis ini lazimnya dipakai oleh perguruan silat. Ia popular sewaktu zaman pemerintahan Sultan Tajuddin di Kedah. Adalah difahamkan, jenis destar jenis ini diadaptasikan daripada ikat kepala masyarakat Jawa sewaktu lawatan Baginda ke SabahDestar SigaNegeri Sabah yang terkenal dengan pelbagai kumpulan etnik pribumi dengan seni budaya yang amat unik, antaranya seni ikatan kepala yang diguna pakai oleh suku kaum kadazan di Penampang daripada kain tenunan. Ikat kepala ini dikenali panggilan Siga 9. JohorDestar Belah MumbangIkatan jenis ini adalah asa kepada semua jenis ikatan destar Alam melayu sejak beratusan dahulu. Bentuknya berupa layar sebuah perahu masyarakat Melayu., Tanjak Laksamana Johor-RiauTanjak ini adalah pakaian Laksamana pada zaman dahulu dan berasaskan kepada destar Belah Mumbang. Sebagai pegawai yang bertanggungjawab di laut, maka songket berwarna biru berbenang perak digunakan. Tanjak ini mempunyai tiga lipatan berombak-ombak pada bahagian hadapan manakala bahagian asasnya terdapat tiga lipatan daun sirih. Destar Lubang LayarLubang Layar merupakan destar yang dipakai oleh anak-anak raja atau datuk-datuk di Negeri Johor pada masa dahulu. Bentuk destar ini menirus ke atas dan ia diasaskan daripada solek Mumbang Belah. Di bahagian pucunknya terbentuk dua daun yang trerbuka yang melambangkan kain layar sebuah perahu sedang mengembang. Tanjak Tebing LaksamanaTebing Laksamana sesuai dengan namanya, adalah pakaian rasmi bagi jawatan Laksamana sejak zaman Empayer Melayu Melaka lagi. Ikatan destar ini berasal dari zaman pemerintah Johor-Riau. Bahagian depan destar mempunyai tiga lipatan berombak yang amat menarik. Tanjak Tebing RuntuhIkatan jenis ini adalah pakaian hulu anak-anak raja pada masa lampau di Johor. Mempunyai lipatan tiga tingkat yang dikenali sebagai lipatan susun sirih dan daun tajuknya melambai kesebelah KedahDestar Laksamana KedahDestar berwarna hitam daripada kain songket dengan ikatan asas susun sirih ini adalah contoh ikatan Negeri Kedah Darul Aman yang dipakai oleh laksamana. Bentuknya yang unik dengan segagah namanya adalah pakaian hulu kerabat diraja Kedah pada masa dahulu. Sekali imbas ia seakan-akan ikatan Dendam Tak Sudah, namun jika diteliti dengan rapi perbezaannya, daunnya dinaikkan ke atas, manakala dua pucuk yang disebut kuasa, berkedudukan sebelah menyebelah di bahagian kiri pemakai Destar Temenggong KedahIkatan destar ini dipakai oleh kerabat diraja Negeri Kedah. Pasa masa sekarang ikatan yang sama dipakai oleh golongan bukan istana dengan daun kuasa terletak di sebelah kiri11. SarawakTanjak Budis Tak BalikTerdapat sejenis ikatan yang dikenali dengan nama Bugis Tak Balik banyak dipakai pada masa dahulu di neger-negeri yang mempunyai pengaruh Bugis seperti Terengganu, Johor, Selangor dan Perak. Destar berwarna merah ini merupakan ikatan hulu masyarakat Bugis di Sarawak. - Tanjak adalah penutup kepala adat Melayu yang berbentuk runcing ke atas. Tanjak yang disebut juga mahkota kain/ikat-ikat/tengkolok adalah salah satu perlengkapan pakaian di Palembang yang dipakai oleh bangsawan dan tokoh masyarakat di masa lalu. Hal tersebut disampaikan Dosen LB Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang sekaligus sejarawan Sumsel Kemas AR Panji, dikutip dari Rabu 10/2/2021."Berdasarkan cerita Herolint, tanjak sudah ada sejak masa Kesultanan Palembang berkuasa dan dipakai oleh para priyai/pembesar/bangsawan/tokoh masyarakat pada masa itu," katanya. Baca juga Baju Melayu dan Kurung, Pakaian Tradisional Malaysia Bukti keberadaan tanjak bisa dilihat di beberapa sketsa atau lukisan Perang Palembang 1819-1821, peristiwa 4 Syawal/pengasingan SMB II 3 Juli 1821, Perang Jati Lahat tahun 1840-an, Perang Gunung Merakso Lintang tahun 1845, Perang Mutir Alam Besemah tahun 1860, dan beberapa sketsa yang lain. Ia mengatakan, pada tahun 1823, Belanda menghapus tanjak dari Kesultanan Palembang penggunaan tanjak masih tetap eksis hingga hari ini sebagai simbol budaya. Tanjak juga dikenakan terutama saat acara penting dan acara adat. Baca juga Pulau Penyengat, Maskawin Engku Putri Raja Hamidah dan Kampung Halaman Bapak Bahasa Indonesia Dari filosofinya, tanjak berasal dari bahasa Melayu Palembang, yaitu tanjak atau nanjak yang berarti naik/menjulang ke tempat yang Tinggi. Itulah sebabnya bentuk tanjak itu menjulang tinggi atau meninggi ujungnya diwakili dengan segitiga. "Sebagai kesimpulan, kata tanjak bukan singkatan dari kata tanah yang dipijak, tetapi menunjukkan sesuatu yang ditinggikan bukan direndahkan, dan di dalam tubuh manusia kepala adalah tempat tertinggi dan dimuliakan," katanya. Baca juga Menengok Khutub Khanah, Perpustakaan Mini Ibnu Sina di Pulau Penyengat Tanjak adalah salah satu perlengkapan pakaian yang dipakai oleh bangsawan dan tokoh masyarakat Melayu di masa lalu. Pemakaian tanjak atau tengkolok atau destar ini dikaitkan dengan istana, kepahlawanan dan dipakai dalam pelbagai acara adat istiadat masyarakat Melayu. Pemakaian busana ini pada kebiasaanya akan dipadankan dengan bengkung, samping dan baju Melayu beserta keris selit. Keperibadian identiti bangsa Melayu yang terkenal dengan sikap lemah lembut dan berbudi bahasa jelas terpancar dalam proses pembentukan tanjak yang memerlukan sikap sabar, kekemasan, kehalusan serta ketelitian. Proses penciptaan tanjak ini jelas menggambarkan daya kreativiti yang tinggi dalam masyarakat Melayu iaitu bentuk tanjak yang dicipta oleh tukang Melayu bukan sahaja indah dipandang tetapi mempunyai nilai estetika yang dapat dibanggakan. Kini, melalui Kraf La, anda juga boleh membuat tanjak idaman anda sendiri dan ianya mampu memberikan kepuasan yang tidak ternilai kepada diri anda sebagai penggubah tanjak. Silibus bengkel seni lipatan Tanjak Di dalam bengkel penyediaan seni lipatan tanjak ini, anda akan mempelajari tentang beberapa teknik asas lipatan tanjak dari tenaga pengajar kami yang berpengalaman. Selain itu, anda juga dapat mempelajari tentang bagaimana untuk menyediakan kain yang sesuai bagi membuat tanjak. Tenaga pengajar kami akan membimbing anda sepanjang tempoh bengkel online ini berlangsung. Anda boleh STOP, REWIND, FORWARD dan PAUSE bengkel online ini mengikut kapasiti pembelajaran yang anda mahukan. ▶ Pengenalan kepada Tanjak Sejarah, asal dan kegunaan tanjak▶ Alatan dan kelengkapan Kelengkapan untuk penyediaan kain tanjak dan lipatan tanjak▶ Teknik membuat kain dasar Kain songket, kain jenis A dan B▶ Teknik ikatan tanjak Ayam patah kepakMenyusur anginaBulang bidang ▶ Langkah-langkah penyediaan ▶ Dan banyak lagi Pre order Harga asal RM150DAPATKAN Sekarang dengan Harga RM50! promosi 30 hari! Tarikh jangkaan pelancaran bengkel April 2022 Mengenai tenaga Pengajar Mohd Herin Bin Mansor Saya telah menubuhkan Bin Mansor Resources, iaitu syarikat yang menawarkan penyediaan busana melayu lengkap. Saya berpengalaman dalam membuat tanjak dan busana melayu selama lebih dari 8 tahun. Saya juga telah banyak mengelolakan kelas latihan penyediaan busana Melayu. Melalui kelas ini, anda akan dapat mempelajari bagaimana membuat kain dasar itu sendiri ataupun kain tanjak, dan melipat 3 jenis tanjak iaitu ayam patah kepak, daripada negeri perak, balong raja dari Selangor dan satu tanjak pahlawan atau tanjak askar yang diberi nama Bulang Bidang. Saya harap melalui bengkel dalam talian ini, pelajar saya boleh belajar cara membuat tanjak dengan cara yang mudah. Jadi jangan lupa, jom sertai saya di bengkel seni lipatan tanjak anjuran Kraf La Soalan lazim bengkel lipatan tanjak Saya tidak pernah menghadiri mana-mana kelas seni mengarang tanjak sebelum ini, adakah kursus ini sesuai untuk saya? ★ Ya, kursus ini paling sesuai untuk mereka yang baru bermula dan tidak mempunyai pengetahuan tentang membuat mengarang tanjak. Pengajar kami akan mengajar anda secara terperinci dan akan menyediakan tutorial langkah demi langkah. Bagaimana jika saya tidak tahu cara menyediakan alatan dan bahan? ★ Jangan risau! Tenaga pengajar profesional kami akan memperkenalkan semua peralatan, dan cara mendapatkannya akan disebut dalam kelas. Bagaimana jika saya tidak bersedia untuk menghadiri kelas pada masa tertentu? ★ Jangan risau! Kelas kami tidak terhad dan menawarkan akses seumur hidup setelah anda melakukan pembelian. Anda juga boleh memilih masa dan ruang pilihan anda sendiri untuk belajar Bolehkah saya menghubungi pengajar untuk bertanya beberapa soalan khusus? ★ Ya, sudah tentu! Anda boleh bertanya soalan di bahagian komen, dan pengajar akan membantu anda menyelesaikan masalah anda secepat mungkin. Bukan itu sahaja, kami juga mempunyai ruang untuk anda mengenali lebih ramai pencinta kraf seperti anda. Semua pencinta kraf boleh menyertai komuniti dalam talian kami untuk berkongsi pemikiran dan kemahiran bersama-sama! Batam ANTARA - Tanjak merupakan hiasan kepala laki-laki Melayu dan sebaiknya tidak dipakai sembarangan karena akan merusak nilai adab tentang tanjak tersebut. Pernyataan itu disampaikan seorang seniman tanjak dari Kabupaten Lingga, Desgi Prayoga dalam sembang virtual Kopi Payau yang diadakan Antara Kepri tiap Jumat malam. Kopi Payau merupakan kegiatan bincang santai yang siar secara langsung di portal Youtube Antara Kepri serta Facebook Antara Kepulauan Riau membahas perihal budaya ataupun tradisi yang hidup di tengah masyarakat Melayu dengan pembawa acara Mukhtar dan Kariadi. Desgi Prayoga seorang seniman tanjak yang menjadi nara sumber merupakan pemuda tempatan yang bermukim di Dabo Singkep dan pakar akan kreasi tanjak warisan Melayu. "Tanjak merupakan hiasan kepala bagi kaum lelaki Melayu yang terbuat dari bahan kain. Kata tanjak artinya tanah yang dipijak," tutur Yoga panggilan akrabnya. Ia menyebut tanjak direka dari kain yang semula berukuran persegi empat yang dilipat dua sehingga menjadi bentuk segi tiga. Bahan kain bentuk segi tiga inilah yang menjadi pola dasar tanjak. Hiasan kepala tersebut disebut tanjak apabila memenuhi tiga persyaratan yakni ada tapak dengan bengkong, simpul dan sulek atau karangan. Tiga rangkaian inilah yang membedakan tanjak dengan tengkulok atau destar yang juga hiasan kepala bagi lelaki Melayu. Sedangkan perempuan hiasan kepalanya disebut tengkulok dan ada beragam jenis. Perempuan tidak dibenarkan memakai tanjak. Ia mengaku memulai kreasi lipat tanjak pada tahun 2013 semula dia meniru apa yang disampaikan orang lain cara memuat tanjak di aplikasi video. "Kalau nak belajar carilah guru, itu pesan datuk nenek saya agar ada ridho dari ilmu yang didapat. Makanya kemudian pada 2017 saya belajar seni tanjak ini pada orang yang punya ilmu dan pengetahuannya tentang tanjak," katanya. Berjumpa dengan guru yang memiliki pengetahuan warisan tentang tanjak di situlah dia belajar tidak hanya cara melipat tanjak tetapi juga adab, filosofi serta kegunaan tanjak. "Dalam pemakaian orang harus memperhatikan tanjak yang dipakainya itu yang mana adat dan adat istiadat," ujarnya. Adat merupakan merupakan kebiasaan dalam arti kata keseharian sedangkan adat istiadat merupakan satu majlis atau acara yg didalamnya ada aturan atau protokolnya. Dalam keseharian tanjak jenis apapun boleh dipakai menurut asal daerah si pemakai. Yoga mencontohkan saat dia memakai tanjak Mahkota Alam sebagai kesehariannya. Hiasan kepala tersebut leluasa saja dipakainya namun jika dia menghadiri satu acara atau majlis adat di dalam acara tersebut hadir pemimpin tertinggi yang memakai tanjak Mahkota Alam, maka dia tidak pula boleh memakai reka tanjak serupa. Begitu juga jika dia berada di suatu daerah yang telah menetapkan bahwa tanjak Mahkota Alam merupakan tanjak yang hanya boleh dipakai oleh pemimpin negeri, maka dia tidak pula boleh leluasa memakai tanjak tersebut di daerah itu. "Dimana bumi dipijak di situ langit dijunjung," katanya. Fungsi tanjak sebagai identitas atau taraf kasta di suatu tempat kembali pada aturan atau protokol masing daerah tersebut. Ia menjelaskan, tanjak awalnya direka dan dipakai orang Melayu pada tahun 1700-an dan sesuai perkembangan zaman hingga kini ada ratusan jenis tanjak. Ia mencontohkan tanjak Mahkota Alam yang dipakainya dapat direka lagi menjadi Laksamana Muda, Bugis Tak Balek, Cogan Daun Kopi dan lain-lain. Tanjak dapat mengungkapkan sifat atau situasi si pemakai seperti sifat megah, sedih, garang ataupun sombong. "Jadi untuk memakai tanjak tidak sembarangan. Si pemakai harus melihat kondisi dan situasi. Seperti tanjak Mahkota Alam yang saya pakai ini menggambarkan kesan megah tetapi kalau tanjak Bugis Tak Balek menggambarkan sedih dan biasanya dipakai saat melayat ke rumah duka," katanya. Ia mengaku, perkembangan tanjak terutama di daerah rumpun Melayu kini sangat pesat dan umumnya pembuat tanjak hanya memperhatikan unsur bisnis tidak lagi unsur makna atau filosofi tanjak sebagai identitas atau jati diri Melayu. "Seharusnya lembaga adat Melayu dapat mengeluarkan matlumat perihal adab memaki tanjak dan disokong pemerintah daerahnya masing-masing sehingga pelestarian tanjak tetap terjaga," katanya.

tanjak yang boleh dipakai oleh siapapun adalah